8月30日,中華宗教文化交流協會會長、國家宗教局局長葉小文自桃園機場搭機離臺,他稱這次見到臺灣宗教界不分彼此救災,為災民祈福,他很感動,希望大家不分兩岸、藍綠一起協助災民。資料圖為28日晚,葉小文(左二)出席在中臺禪寺舉行的“兩岸心手相連 88水災賑災義演”。

    【中國鞋網】日前我應邀訪臺,參加臺灣佛教界舉辦的賑災義演等活動。28日剛抵臺北桃園機場,就被記者圍著提問。 

    問:您這次為何事來臺灣? 

    答:我是為一群孩子、一位老人,以及我們掛念的臺灣同胞而來。 

    一群孩子,是指就要到臺灣中臺禪寺新建的普臺中學念書的孩子。《法華經》說:“無垢清凈光,慧日破諸暗,能伏災風火,普明照世間”。明天,普臺中學迎著臺風巋然屹立,向著陽光隆重開學。讓我們為孩子們祝福。 

    一位老人,是指一位年逾八旬的慈祥老人。他為了建這座中學,每天三、四次去工地,甚至在工地上摔傷了腰。這位老人,就是中臺禪寺的惟覺長老。 

    兩岸同胞血濃于水,有難同當。8月8日,“莫拉克”臺風驟起。8月9日,星云長老、惟覺長老都給我打來電話告急。8月10日,作為第二屆世界佛教論壇主辦方的中華宗教文化交流協會、中國佛教協會和香港佛教聯合會,緊急募集了約合5000萬新臺幣的捐款,立即匯到臺灣。此后,中華宗教文化交流協會又與中國道教協會及香港、臺灣道教界,再次捐款4000萬新臺幣。昨天,中華宗教文化交流協會再通過臺灣慈濟基金會捐款1000萬新臺幣。今晚,在賑災義演晚會上,中華宗教文化交流協會和中國佛教協會,還要再捐助1000萬新臺幣。 

    島內不是也在說,臺風釀災,不分“藍綠”,洪水滔滔,不管“朝野”嗎?我們要說,災難當頭,又何必分“兩岸”?大陸同胞紛紛伸出援手。我們是來為臺灣同胞戰勝風災、重建家園盡心盡力的。 

    問:對達賴喇嘛即將來臺,您怎么看? 

    答:此時此刻此人真為救災而來?怕只怕節外生枝,另有所圖,天災之外,再添人禍! 

    問:達賴喇嘛作為宗教人士,是來超度亡靈、祈福生者的。 

    答:達賴不是單純的宗教人士,他打著宗教的旗號,一直在進行分裂國家的活動。我記得2000年“世界宗教與精神領袖千年和平大會”的宣言說:“我們的世界被暴力、災難、戰爭和各種毀滅行為所破壞,而這些行為常常被說成‘以宗教的名義’”。 

    臺灣有很多長老大德,為何要舍近求遠,請一個頗有爭議,成天穿著袈裟、GUCCI皮鞋到處亂跑,被人稱為“戲劇喇嘛”的人來念經、演戲、作秀呢?何況達賴講的話,臺灣南部的原住民也許都聽不懂。
    再看看這位“戲劇喇嘛”是誰請來的呢? 

    ——如果是演戲,應該藝文界請,不是; 

    ——如果是祈禱,應該是災民請,不是; 

    ——如果他念的經更高明,應該臺灣佛教界來請,也不是。 

    那么是誰請來的?我從報上看到,是民進黨的一些人。這不明擺著是為操弄政治,而請來一位打著宗教旗號玩弄政治的政客嗎?無論達賴以什么形式和身份赴臺,都必將遭到兩岸同胞的共同反對。 

    問:那么,臺灣方面同意達賴來臺是錯的? 

    答:這些天臺灣的各個方面都在日夜操勞,忙著救災。據說有的付出很多的辛苦,還要受幾分委屈,甚至被作為“出氣筒”。忙碌之中,忙亂之中,不可能每件事都做得得當,每句話都說得得體。我想善意地提醒,切不可病急亂投醫,沒事找麻煩,不幫忙反添亂。