好像走進不同時空，認識未知的世界。踏進“創意潮流文化節”展場，就是這種感覺。

　　“創意潮流文化節”是集合展覽、表演、市集的活動，主題就是“潮文化”。在媒體上，“潮”這個字被用得廣泛，新奇、流行、時尚的文化或消費，經常被冠上“潮”這字眼。但是，“潮文化”有狹義解釋，專指青少年次文化。

　　臺北向來是臺灣“潮文化”的代表。早年在西門町的萬年商業大樓，云集許多新潮店家，出售年輕人喜愛的耍酷衣著和飾品。近年潮文化蔓延走紅，整個西門町商圈逐漸變成潮文化圣地。

　　介紹臺北的旅游書，常形容西門町商圈是“臺北的原宿”，強調和日本潮文化的零時差。近幾年，臺灣年輕人自創品牌成風，許多潮牌甚至行銷海外，如“stay real”已經攻入日本，在潮文化震央的原宿，開了海外第一家分店。

　　另一個潮文化消費天堂，位在臺北市東區。這里的巷弄里擠滿流行潮服店、茶店、咖啡館和各種創意料理，每到入夜或假日，滿街是精心打扮的潮男潮女，令人感受到年輕人“做自己”的強烈主張。

　　潮文化沒有恒定風格，是多變、多元的有機組合和不受限制的創意展現；這樣的創意和組合，出現在受歡迎的商品中，也出現在個人的形像塑造里。潮文化沒有絕對的美感標準，“有個性”和“有主張”就是原則。

　　“潮TEE”是潮文化的標志。印有各種創意圖案的T衫，看來形色繽紛、五花八門，但青少年朋友能夠一眼認出其中的品牌或圖案系譜。潮TEE品牌不會投注大筆行銷預算，多半不具有普遍的知名度，卻因此營造了特殊氣氛，將品牌化成一個個暗號在次文化中流傳；能夠懂得密碼，才是潮中同路人。

　　鞋子也是潮文化的大宗商品。在臺北，不難看到標榜和紐約、東京、倫敦同步的潮鞋品牌。一件潮TEE、一條短褲再加潮鞋，可能多一頂帽子，即便是隨意的顏色和款式搭配，就可以上街當個潮人。

　　青少年始終具有強烈的自我表現欲望。現在的臺灣青少年很幸福，國中、高中不再穿制服，頭發也不規定長度。青少年不必因為衣服和老師捉迷藏，他們可以用合法甚至受贊美的方式創造自己獨特魅力。潮服只是其中一部分元素，發型、飾品甚至漫畫、線上游戲、音樂、刺青等，都可以用來顯示和主流文化差異的潮文化。許多主流文化視為怪異的行為或商品，反而是潮文化里的神人、神品。

　　參觀“創意潮流文化節”，是一次豐富的感官震撼。集中眾多潮牌，看到那么多潮人，對潮文化的生猛另眼看待。而在潮文化中，多領域跨界合作更是常態，例如潮牌包請名人合作，在包面呈現創意，最后拍賣這些潮包以籌款行善。

　　在主流文化陌生的脈絡里，潮文化自有發展的規則。潮文化是人生的一個階段，也是社會的一種意見。也許表達方式不同，但它們始終存在，不論主流文化認同與否。