【中國鞋網-經典案例】風格是品牌的DNA：品牌被人記住的究竟是什么?是一個關鍵詞?還是一個視覺錘?品牌的內涵聯想、品牌核心視覺識別都需要，但決定品牌品位與品級的，是內涵與識別背后的品牌風格。

　　認識品牌，要區別前工業化社會的商號品牌與大規模制造時代的產品品牌。前者起源于零售渠道，現在以獨具特色的產品或產品組合，演變為產品品牌或品類品牌，中國的同仁堂、東阿阿膠、吳裕泰茶莊，歐美的立頓、香奈兒等。大規模制造即工業化時代的產品品牌則與此不同，這種品牌從誕生就是以統一品牌支撐相對標準化的產品形態，寶潔的多芬香皂、可口可樂、嘉士伯啤酒等。

　　標準化大規模制造的產品，對于品牌的依賴，不再是商號的品質保證，而需要更多的內容：產品的目標消費者細分、品牌定位、品牌知名度與美譽度打造(傳播與公關)、品牌設計、品牌架構(品牌-產品線延伸規范)等。也就是說，在工業化時代之后，品牌經營或品牌戰略，才真正從產品的品質背書上升到符號化運作的層面：圍繞品牌名稱及其符號化識別的系統的品牌打造。

　　中國營銷界對于品牌認知的主要偏差，受到三種觀點的影響：上世紀90年代，將品牌等同于傳播，無傳播即無品牌，要傳播就要形象統一(VI系統)，4A廣告公司、媒體、跨國品牌是這種“傳播派”品牌觀的強大支柱;與此針鋒相對，本土營銷明確提出“先做銷量后做品牌”的“市場派”品牌觀;第三種觀點是品牌核心價值、定位等為代表的“概念派”品牌觀，認為品牌要占據或獨霸一個關鍵詞，如寶馬=駕駛的樂趣，沃爾沃=安全，高露潔=沒有蛀牙，王老吉=怕上火等。

　　三大品牌“顯學”的論點都不是真實品牌戰略運營的全部。以寶潔、聯合利華、時尚品、奢侈品等成功品牌經營的實際來看，驅動這些企業打造強勢品牌的，絕不僅僅是與某個關鍵詞進行關聯，也不僅是媒體投放與公關;同時，日益壯大的本土企業也越來越感覺到，品牌對于銷量持續增長及溢價能力的決定性力量。

　　這些事實說明，品牌的顧客認知狀況與產品的銷量結果之間，具確實的正向關系，品牌符號化系統的識別性、美譽度、記憶度這些品牌運作的專業化成果，是建立顧客認知的主要內容，也是品牌驅動力的核心。

　　品牌的識別性并不只有視覺即可視化(雖然視覺占據80%以上的感官印象與記憶)，還有可感知化：星巴克的嗅覺、哈根達斯的味覺、哈雷機車的聽覺、1436羊絨的觸覺、南方黑芝麻糊哎的聽覺等，以及對語詞或景物關聯的思維感知：耐克的Justdoit，萬寶路的牛仔，雪花純生與中國古建筑，劍南春與大唐盛世場景的掛接等。

　　關鍵的問題是：品牌與感官知覺及(或)思維認知要建立起一種牢固的關聯，用什么將跨越不同感覺的品牌形象或認知印象建立起來?關鍵語詞、銷售(市場生動化)、傳播、設計、TVC創意，這些變成了通向統一的品牌識別性道路上的問題而不是解決路徑。

　　如果缺乏統合這些品牌要素的“憲法”(品牌之道)，品牌必將呈現雜亂、多變、不協調的分裂情形。這正是中國品牌五種普遍病癥的根源：1、傳播：有廣告，無資產;2、訴求：有創意，無統一;3、視覺識別：有特點，無風格;4、LOGO(核心識別)：有形象，無品位;5、品牌架構：有延伸，無邊界。

　　終結混亂、統攝品牌元素的，必須是一個確定的元素，這個元素要兼具形式美與內容美的雙重特性，并可以定義其他元素：這就是風格。

　　作為藝術的核心概念向商業生活的延伸——品牌消費(即認牌購買)的心理驅動力，就是消費者對于非實用的美學感受的偏好。風格這個審美與生活方式概念，就是品牌的核心DNA，就是品牌的“道”。

　　風格是品牌的核心DNA，是品牌建設從自發向自為階段飛躍的標志。由此而生形式(符號體系)與內容(品牌定位)，然后是品牌VI識別、訴求口號、產品形態，最后是市場生動化應用、多媒體傳播之。這是強勢品牌運營的階梯與閉環。

　　以風格為核心，才能統攝品牌符號的形式(視覺設計)與內容(味覺、觸覺等與視覺的通感設計)，使其具備內在協調性。

　　風格同時也是品牌識別與時俱進調整的前提。有風格定位的品牌，才能避免識別分裂癥與混亂關聯病。品牌資產的累積性生成才有堅實基礎。

　　風格化是品牌創建的基礎。沒有風格的品牌，只是品名;沒有風格的設計，必然雜亂無章。

　　形成品牌自己的風格，并得到公眾的認同與喜歡，是品牌契入受眾心智的真正起點。（中國鞋網-最權威最專業的鞋業資訊中心）