唐太宗李世民（公元599-649年）——唐朝的第二人皇帝，“貞觀之治”的締造者。在中國歷代封建帝王中，唐太宗可謂是出類拔萃，他不僅在政治、軍事上取得巨大的成就，更重要的是他能在隋朝滅亡中總結經驗和教訓，健全自己的思想，開創了民君治國的新境界，同樣他的經驗也為現代企業指明了道路。 　　“兼聽則明，偏信則暗。”太宗深知帝王之道，雖有雄才大略，但卻能以“能問于不能”，集思廣義，從諫如流。 　　其實，太宗也并不就是完人，但他敢于承認自己的不足。他指出：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以明得失。”他善于選賢任能，培養上諫的氣氛，把大臣之間的互動交流，提升到“國家興旺，社稷安危”的高度來認識，并深知基層民眾的重要性，所以一直保持清醒的頭腦，力爭為百姓做事，在太宗和他的賢臣集團的努力下，唐貞觀年間政治清明，君臣相得，人民安居樂業，不僅國家的統治力和影響力空前強大，而且社會經濟也發展迅速。史家稱為“貞觀之治” 　　有“全球第一CEO”之稱的通用電氣第八任總裁杰克。韋爾齊，他認為：一個成功的CEO，他本人不一定是天才，因為天才也會有疏忽的時候。因此身為一個天才的CEO，最重要的一點是一定要懂得群策群力、集思廣益。他說：“我最大的成就就是發現人才，發現一大批人才！他們比大多數的CEO都要優秀。”通用之所以成功，杰克。韋爾齊認為與通用的用人之道和納諫制度大有關聯。 　　涉及到用人之道，就聯想到現在的許許多多的民營企業，他們在招聘員工的時候，口口聲聲在強調，企業的用人理念是：用人不疑，疑人不用。但是在將人員招聘到企業以后，實際情況又是這樣嗎？？權利沒有下放；管理沒有達到承諾的標準；連做事都會受到其他部門和其他工作人員的限制。就是有些企業在剛到企業是，的確將權利及時下放了，但是，在你短時間沒有做出業績，他們會認為能力欠佳，從沒有考慮到業績也需要時間，調整市場也需要時間的問題；就是你把業績做起來來了，他們又會考慮，此人會在企業待多久，在辭職的時候是否會給企業帶來許多不良的后果呢？？ 　　談到這一系列的問題，我就聯想到“唐太宗李世民”的帝王之道，對人才的重視是太宗成功的最大因素，包括他廣開的納諫之路，并對納諫之人采取用、引、責、激、譽、賞、評、正、制、戒、罰等十一字，特別適合現代企業的管理，在獎罰之外另外開辟的一條新的途徑，引用前人知識，吸取競爭對手之精華，采取對臣子的責、激、譽、賞、評、正、制、戒、罰等方式激勵和獎罰并存機制。（蒲光炳）