【中國鞋網-經營管理】好電影如人生，每個人的詮釋都不盡相同。“少年派”講述的便是這個關于“自我詮釋”的命題。青春年少的無畏無懼，作家眼中的奇幻經歷，現實世界的冷漠殘酷，宗教世界里的玄妙哲學，乃至藝術世界里的美輪美奐，一部電影在你我心中必定折射出了完全不同的世界。正如電影的最后，派詢問作家的那個問題，“兩個故事你更喜歡哪一個?(WhichStoryDoYouPrefer)”。

　　在商業世界里，精彩的故事也每天都在上演。有的很陽光很勵志，有的很野蠻很血腥，你會更喜歡那一個?毋庸置疑，我們更喜歡前者，但同時，我們也一定相信后者。兩者的并行存在是今天復雜商業社會與生俱來的特質，無法避免也無需規避。但一句簡單的“物競天擇，適者生存”是遠遠不夠的，“少年派”告訴我們在商業世界的搏擊中還要學會如何“自我救贖，生存有道”。

　　面對公眾事件，巧妙塑造形象

　　派上學時因為自己的名字Piscine與“小便”諧音而常常被同學戲謔，他沒有因此而消極對抗，而是通過巧妙的設計重塑了自己的形象。他首先為自己的名字PI賦予了新的含義“π”，也就是圓周率。然后利用自我介紹的機會在課堂上反復宣講。為了說服大家接受，他硬是將圓周率小數點后長長的數字給背了下來，如此轟動的事件完全扭轉了他在同學中的形象，創造了全新的“派”的個人品牌。

　　在網絡社交發達、媒體資訊豐富的今天，企業常常要面對網絡水軍、對手抹黑等公眾事件的挑戰。有的企業采用正面迎擊、公開叫戰的方式，非得搞得一清二白、你死我活不可，殊不知到頭來弄得個欲蓋彌彰、啼笑皆非的局面。有的企業采用消極逃避、自清自白的態度，希望公眾能夠具備火眼金睛、達到不辯自明的效果，卻幼稚得被對手連連打壓、最終難以翻身。選擇不一樣，結果也截然不同。派的方法很聰明也很巧妙，也為我們提供了面對公眾事件的第三種選擇。這種選擇，碰巧也發生在了我們身邊。今年盛夏，京東的“西紅柿門”鬧得沸沸揚揚，沒想到經過劉強東的巧妙轉換，不僅成就了家喻戶曉的“京東愛情故事”，還為京東的“生鮮頻道上線”賺足了眼球。如此手筆，堪比小派的招數!

　　理性思考，而不是盲目篤信

　　派信奉許多宗教，例如印度教、基督教、伊斯蘭教，甚至還有猶太教。在他的家人看來，什么都信，就等于什么都不信了。然而，眾多的宗教教義為派提供了更廣闊的思考空間。在派的世界里“信仰就像一座房屋，可以有很多樓層、很多房間”。于是作家問到：“那有懷疑的空間么”。派說：“懷疑在每一層都占了幾間”。

　　世界頂級企業的成功案例，被稱之為最佳實踐。豐田的精益生產、戴爾的大規模定制、蘋果的產品創新、亞馬遜的便捷網購、沃爾瑪的天天低價……，數不盡數。這些經典案例被無數的企業頂禮膜拜甚至逐條模仿。但結果是，今天學了精益生產，覺得沒什么效果，明天又去弄TOC約束理論。折騰來折騰去，覺得制造利潤實在太低，又走外包路線，投身做純品牌和電商運作。最后還是沒賺到錢，就只好關門大吉，順帶罵幾句“編書的都是騙子”。今年鞋服行業的整體危機多少反映了這個現狀。都知道ZARA的供應鏈好，于是紛紛效仿，到頭來“極速”沒學成，倒弄出了幾年都賣不完的庫存。我們對頂級企業的崇拜和彌彌眾生的宗教信仰其實很相似，都缺少理性的思考和懷疑。在“最佳實踐”的光環籠罩下，知名企業曾經經歷的失敗、現存的缺陷都被我們不自覺地過濾了。最有趣的是，當某個曾經擁有“最佳實踐”的世界知名企業因為種種原因而倒閉之時，我們又都把它的“最佳實踐”拿出來當笑料，而全然忘記了自己當初的幼稚。